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译文及注释

作者:佚名

译文
随,阳刚(自外卦)来而居内卦阴爻之下,动而喜悦,所以称随。“大道通顺而得正无咎”,天下万物皆随时而(变化)。随卦时所含有意义,太大啦!

注释
此释《随》卦卦名卦辞之义。刚来而下柔:先儒多解,(一)《随》卦下震上兑,震为刚,兑为柔,刚在柔下。(二)《随》从《否》卦而来,《否》之上九与初六互换而成为《随》,故就爻而言,刚来而柔下。(三)《随》是从蛊变来,随之初九自《蛊》上九而来,故刚来而下柔。笔者认为第二种说法较胜。《彖》中表现出的卦变思想,往往无定法可循,比较复杂,先儒曾就此作过种种探讨与解释,皆难圆通,故并列上说,由读者明辨。动而说:《随》卦下震为动,上兑为说。随时之义:笔者疑当为“随之时义”。案《彖》释《豫》“豫之时义”,释《遯》“遯之时义”释《姤》“姤之时义”,释《旅》“旅之时义”,故此当与《彖》释四卦格式相同。

参考资料:

1、 佚名.Yijing│易经.http://www.yijing55.com/zhuan/rdf_example.asp.htm
    《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集,其学说本于孔子,具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇,它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起,它们又被称为“十翼”。