作者：佚名

刘毅字仲雄，是东莱掖人。汉城阳景王刘章的后代。父亲刘喈，丞相属。刘毅年幼孝顺，年少时磨炼高洁的节操，但喜欢评论人物，王公贵人望风而惧。奇居于阳，太守杜恕请他任功曹，淘汰郡吏百余人，被三魏之人所称道。评论他说：“衹闻刘功曹，不闻杜府君。”魏末，本郡推荐孝廉，征用为司隶都官从事，京城秩序井然。刘毅将要弹劾河南尹，司隶不同意，说：“狗去扑兽，鼷鼠蹬其背。”刘毅说：“既能捕兽，又能杀鼠，何损于狗!”扔下证件而去。同郡王基把刘毅推荐给公府，说：“刘毅正直诚实，超凡脱俗，言行不迎合对方。以前为官平阳，为郡之要员，在公府端庄严肃，条理分明，朱紫有别，《郑》《卫》不乱，以孝悌闻名于州郡，因忠贞在三魏被仿效。过去孙阳在吴坂得到骏马，秦穆公在商人中启用百里奚。刘毅未遇知己，没有自荐。前面已经口头讲过，小心地再次申请。”太常郑袤推举其为博士，文帝征用为相国掾，以病推辞，多年不做官。人们说刘毅忠于魏氏，而皇帝恨他留恋旧朝，将处以极刑。刘毅害怕，应召，改任主簿。

　　武帝接受禅让为帝，以刘毅为尚书郎、驸马都尉，升任散骑常侍、国子祭酒。武帝认为刘毅忠诚正直，让他掌管谏官。改任城门校尉，升任太仆，拜任尚书，因事获罪被免官。咸宁初年，再为散骑常侍、博士祭酒。改任司隶校尉，纠举豪族，京师秩序井然。官员见势放下官印的很多，人们把他比作诸葛丰、盖宽饶。皇太子入朝，乐队将入东掖门，刘毅认为不严肃，把他们挡在门外，上奏弹劾太子保傅以下官员。诏令赦免他们，然后得以进入。

　　皇帝曾到南郊祭天，礼仪完毕，对刘毅叹息道：“你把我比作汉朝的哪位皇帝?”刘毅答：“可比桓帝、灵帝。”皇帝说：“我虽德不及古人，依然克己为政。又平定吴会，统一天下。把我比作桓、灵二帝不是太过分了吗!”刘毅答：“二帝卖官，钱入官库；陛下卖官，钱入私门。就此而言，还不如他们呢。”皇帝大笑说：“桓、灵之时，不闻此言。今有直臣，所以不同。”散骑常侍邹湛进谏说：“人们把陛下比作汉文帝，仍多有异议。从前冯唐回答文帝，说不能用廉颇、李牧而文帝发怒，今刘毅冒犯陛下而陛下欢喜。以此相比较，圣德却超过他了。”皇帝说：“我平定天下而不封挥，焚雉头裘，行布衣礼，你当初不说。今天在小事上，为何过分褒奖?”邹湛说：“猛兽在田，操戈而出，人人都能做到。蜂蔓在怀抱中出现，勇夫为之惊骇，这是出于意外的缘故。君尊臣卑理所当然，说话亦当如此。刘毅开始说时，臣等没有不变色的。陛下发布罕有的韶令，出乎意料之外，我们高兴，不也是可以的吗厂

　　在任六年，升任尚书左仆射。当时龙出现在武库井中，皇帝亲自去看，面有喜色。百官将去道贺，刘毅独自上奏说：“过去龙降在郑国时门之外，子产不贺。龙降在夏朝的庭院中，涎沫不止，算卦说把它藏起来。到周幽王，灾难发生。《易经》说‘龙潜伏不作施展，是因为阳气低沉’。考之旧典，无贺龙之礼。”诏书回覆说：“正德不修，的确不能接受吉祥。看到你的上表，感到惶恐。庆贺之事，应该慎重地根据礼典行动。”尚书郎刘汉等认为：“龙呈青色，夹有白色花纹，这是大晋偃武修文之兆。而刘毅却用衰世妖孽来怀疑当今吉祥。又认为龙在井中是潜龙，都不正确。潜即隐而不见。现在龙色彩鲜艳，示人以形，并不是潜。型堑应推究处理。”韶不准。后来阴气散而又合，玺隧上言：“肯定是结党营私之臣，狡诈以侍君，当杀而没杀的缘故。”

　　刘毅认为魏建立九品中正制，是权宜之制，没有选到人才，而有八害，于是上疏说：我听说：执政者，以量才授官为本，此事有三难，但关系到国家的盛衰兴亡。人物难知，这是一；爱憎难防，这是二；真伪难辨，这是三。如今设立中正，评定九品，高低随意，荣辱在手。有皇帝的威福和朝廷的权势。爱憎和虚实全在于己，对公不负考核之责，对私不怕告发。用尽心计，钻营各方。廉洁谦让的风气消失了，得过且过的习俗形成了。天下纷乱，衹争品级和官位，没听说谦让，我为圣朝感到羞耻。

　　描述情况以抓住才能为清正，评价人物以实事求是骂公平，国家安危的关键，不可不明。清正公平是政治教化的光明面；歪曲事实是动乱灭亡的阴暗面，不可不明察。然而人各有所长，全才很少。才有大小，成名有早晚。改邪归正，应得到常新的回报；怀才不遇，应得到正直的美名；深谋远虑而不计小事，应得到超凡脱俗的评价；率真自然而不事修饰，应得到清纯实在的声誉；行动不多而才能优异，应得到器重和信任的重用。所以三位仁者殊途而同归，四子异行却都很合义。陈平、韩信在乡里被人取笑和侮辱，却为帝王建功立业；屈原、伍子胥不为君主所容，却名留青史，这是恰当的评论所要昭示的。

　　现在的中正，不看真才实学，专门依靠帮派利益；处事不公，专门根据个人感情。想要给的，作假以助他成名；想要让他下的，便吹毛求疵。品级的高下随着势力的强弱为转移，是非由个人的爱憎来决定。追随世道的兴衰，不顾真才实学，衰弱则降下，兴盛则扶上，同一个人，十天之内就发生变化。或以贿赂使自己通达，或与计吏同行以求晋升，依托他人的人必能达到目的，恪守原则的人困窘悲伤。对己不利，必见残害；有利于己，定要得到。所以上品官员没有出自于贫贱之家的，下品官员没有出身于有权势的大族的。即或有之，亦另有原因。欺君欺世，实为乱世之源。这是九品中正制的弊病之一。

　　设置中正，用州里之清议，大家都服从，可以镇住不服的，统一言论。不是说一人就能知道一州的人才，他如不知被品评者便不能被评。如此，自孔子以上，至于庖牺，都有过失，都不行，为何祇责备平常人!如果特别不善，自然可以重新选择。现在重视他的职权而轻视其人，确立高下的等级后，回访刁攸。他既不是州里所归顺的，也不是职权所设置的。现在询问他，让正确的归顺于不服的，让不主事的来决定事情，由此助长谗言，产生矛盾，这好像不是设立中正的本意，而是治理世俗耍深加防备的。主事者与刁攸好，刁攸降下品级又被选为二千石的，已有数人。刘良提高刁攸降下的品级，石苞惩处刁攸所干的事，全州到处是互相论难的言论，憎恶的仇怨在大臣中结下。妻妾诉讼，给吴、楚带来灾祸；斗鸡事件，使鲁国蒙受灾难。于是便有人伦相争而朋党产生，刑狱滋生而祸根结下。这是其弊病之本着设立品级的原则，就是要使人伦有序，就像把鱼串成次第排列的样子。设立九品，把下等也列入品级，就是说才能和德行有优劣，人伦辈分有前后。现在的中正，为自己长远打算的，则压制一方，使无上品；淫乱卑劣下等的，则不按次序提拔，并能容纳他。公家的品级变成了私人的财产。君子无怨，国家政治无惩治奸臣的措施。使得上欺明主，下乱人伦。于是使优劣和前后颠倒，把高贵和优秀的人才定在平常品级以下，把背有不孝之名的人放在最前面。这是其弊病之三。

　　陛下登基，开启天地的善心，发布广开言路的韶令，采纳忠诚的言论，遍览天下的民情，这是太平之基，罕有之法呀。至于赏罚，自王公以至百姓，都用法来加以规定。设置中正，委以一国的重任，却没有赏罚的准备。人心多诈，清平的很少，所以怨恨诉讼的很多。听任它则揭人隐私不止，禁止它则侵犯无辜没有尽头，办案虽烦琐，仍胜过侵犯无辜。现在禁止诉讼，则堵塞一国之口，培植一人势力，使得为所欲为，无所顾忌。各被冤枉者揣着怨气和真心话，惟独没蒙受到天地无私的恩惠，而长期滞留在邪佞之人的选举之下。使得上明不下照，下情不上达。这是其弊病之四。

　　早在圣世之时，想要改善民风，安抚百姓，就要提高乡里的道德，推崇六亲的行为，礼教学校互相一致，这样便与不贤有了分别。乡老写下他的善献给天子，司马根据他的能授予官职，有关部门考核业绩来决定升降。所以天下人后退而自修其身，乡里有道德，朝廷有公正，浮华奸邪之人无处容身。现在一国之士数以千计，或流落他乡，或在异地谋求衣食，相貌尚且不认识，谈何充分发挥他们的才能!不管中正知与不知，遇上应当品评之时，从官府采得美誉，从流言取得坏名。衹信自己就会被不了解所蒙蔽，听信别人就会被彼此的局限所限制。对于认识的人仅凭爱憎，对于不认识的人仅凭关系。既不是乡老记录上的声誉，又不是朝廷的考核。于是使做官的人，舍近求远，弃本逐末。官位靠乞求而得，不由行为确定，评定品级不考核功劳，朋党的吹捧不实。这是其弊病之五。

　　一般之所以立品级看表现，是为了求人才以治民，并不是十叮羁名誉，分别好坏。孝悌本不能用于朝廷，所以家庭以外祇能讲义而不能讲情。已经做官，职权有大小，事情有难易，各有功报，这正是人之实用，职务之所在。现在却相反，到了报功的期限，虽然职位很高，却处于很低的品级，没有政绩的，却获得很高的品级，造就压抑了有功劳的人而崇尚虚名。对上使朝廷的考核名存实亡，对下帮助了不务实际、拉帮结派的人。这是其弊病之六。

　　官职的设立要针对不同的事，人的能力也不相同，发挥了他的才能则成功，失去了则失败。现在不问才能是否合适，衹管让他登上九品。依品级来选取人，并不是他的才能达到了；依表现又被品级所局限。如果表现符合实际情况，品级和表现仍相妨碍，就会被选举束缚，使不得专注才能。何况今天的中正，与他疏远的，就贬低人家的长处，与他亲近的，就掩饰人家的短处。专讲空话，以为虚名，则品级和能力不符，怎么能够处理事情。这是其弊病之七。

　　以前为九品所颁的韶书，善恶必书，以为褒贬，当时很少有所忌讳。今天的中正，降职不明示对方错误，晋升不罗列对方善举，废弃褒贬的宗旨，仅凭感情，清浊相混，以达到个人目的。所以违反早期制度，大造声势，来煽动众人，使他们都归向自己。晋升者没有功劳来激励他，降职者没有错误来惩戒他。奖惩不明，则风气污浊，天下人又怎能不懈怠德行而专心于人情事故呢?这是其弊病之八。

　　由此而论，立中正而没选对人，给他权势而无赏罚，或缺中正而无约束，所以奸邪猖狂，冤狱遍地。虽名为中正，实际是邪恶的处所；其事虽在九品，却有八害。或在亲戚中结下仇恨，或在骨肉中产生猜疑，当身陷于仇敌当中，子孙躲开祸害。逭却是历代的而非仅是现在的灾祸。所以君主审时立法，防奸消乱，没有不变的制度，所以周沿袭殷，有所增减。到了中正九品，古代圣贤都不用它，难道是被此事蒙蔽而有不周全的吗，是注重政治教化而不用它。自魏建立以来，没见它得到人的功劳，却带来仇恨和不厚道的毛病。伤风败俗，无益于教化，古今的失误，没有比遣更大的了。我认为应当罢免中正，废除九品，放弃曹魏的有弊病之法，建立一代美好的制度。

　　上奏后，皇帝优韶回答他。后来司空卫罐等共同建议应废除九品中正制，恢复古代的乡里议论推举制。皇帝并没有实行。

　　刘毅一心为公，从早到晚，言论诚恳，不转弯抹角，朝野都以他为榜样。曾经在散斋期间生病，他的妻子去看他，刘毅便上奏治罪妻子解除斋戒。妻子和孩子有错，马上杖打，其公正如此。但因严厉而耿直，所以官没做到三公。皇帝因刘毅清贫，赏钱三十万，每Et供给米肉。七十岁时，要求退休。很久才被批准，以光禄大夫回家，门前设置拦阻人马通行的木栅，再赏钱一百万。

　　后来司徒推举刘毅任青州大中正，尚书认为他已退休，不应再以琐事相烦。陈留相乐安孙尹上奏说：“礼，凡位低者劳累，位尊者闲逸，这是合乎顺序的。司徒魏舒、司隶校尉严询和刘毅年龄相近，以前同为散骑常侍，后来各在内外任职，资历一样。现在严询管四十万户州，兼督察主管百官，总掌机要，魏舒统治众多人口，兼管中正，权衡十六州的评论，主事者不以为繁重。刘毅不过主持一州，便说他不适合以琐碎之事相牵累，对刘毅太好，对严询、魏舒太不好。如果以前听任退休，不应又授官或升官，原光禄大夫郑袤为司空就是这样。知人之明，即使皇帝也感到不易。尚且可再委以宰相的重任，却不可向他咨询人伦观点，我私下感到不安。过去郑武公年过八十，入朝任周司徒，虽遇退休之年，必有可用。刘毅以前为司隶校尉，执法如山，当朝大臣，多被弹劾。谚语说：‘被尧杀了，不能说尧好。’正直的大臣无派别，古今都知道。所以汲黯死于淮阳，董仲舒被削为诸侯之相。而刘毅惟独遇到圣上，不离左右，当朝的士人都以为荣耀。刘毅虽身体局部有风病，但聪明有志气，一州评论并分等次，不足劳他费神。刘毅嫉恶之心稍有过头，主事者必定怀疑他评论有损事物，所以给他很高的礼遇，不让他干实事，与世隔绝，使绝人伦之路。臣州裹的优秀人才祇有刘毅，越过他不用，则公正的评论就要颠倒了。”

　　于是青州自二品以上光禄勋石鉴等共同上奏说：“谨按陈留相孙尹和我们的奏章如下。我们地处海岱之间，兼有齐、鲁之风，所以人心务本而崇尚谦让，现在虽不如过去浓厚，但遣训仍在，所以人人崇尚德行，士人坚持操守。前些时得司徒符节，当参选州大中正。都认为光禄大夫刘毅，纯孝朴素，闻名乡里。忠诚正直，尽力为皇帝效劳，做官不求荣誉，衹期望守住节操。修身守道，公而忘私，道德高尚，进退有节。所以能令义士仰望其风采，影响一州之风气。他虽然年老有病，却神清气壮，实在是臣本州的人望。的确以刘毅的磊落风格，能做到不言而信，影响所及，各界改观，这是一州榜样的缘故。窃以为礼遇贤人，崇尚道德，是教化的重要内容，朝廷之任免关系到选官之路是否通畅，而士人最注重人伦。臣等无能，虽然以前没有启奏，现在捧着还尹的奏章，敢不启奏。茎尹所说，不衹是爱惜对于塑隧的评论，也是全面陈述朝廷选官的总的原则。我们认为孙尹说的当否，应当评议。”于是型堑任州中正，选举人才，区别清浊，弹劾官吏，贬低官职，从亲戚、尊贵者开始。太康六年去世，武帝摸着停尸之床震惊地说：“我失去了一位名臣，他不能生为三公!”即赠仪同三司，派人监护丧事。羽林左监北海王宫上疏说：“皇上以为刘毅鞠躬尽瘁而追封，这是圣朝认为刘毅有显著功勋。臣谨按，谧表其德，而号表其功。现在刘毅功德并立，却有号无谧，于义不符。以《春秋》之例来论证，谧法主要依德行而不依爵。但漠、魏相承，不是列侯，则都不计其高尚品德，不给加谧，以致位居丞相的贤臣，不如野战的将领，碑文亦大有区别。臣愿圣世奉行《春秋》古制，改革颁爵位的旧的限制，使功劳和德行的真相不相掩盖，则没有不服从和依靠陛下的。如果认为改革或废除旧制，不能仓促进行，那么刘毅的尽忠，虽不攻城掠地，但论德晋爵，亦应在列。臣胆敢思考行甫请周之例，小心地写下刘毅的功劳和德行如上。”皇帝把奏章拿给尚书省讨论，多数同意王宫的建议。奏章久压不报。两个儿子：刘暾、刘总。

　　刘暾字长升，正直有父亲的遣风。太康初年骂博士，正值讨论齐王司马攸去封国，增加礼仪一事，刘暾与诸位博士因议论违背旨意被治罪。武帝大怒，收刘暾等交付廷尉。因大赦放出，免官。当初，刘暾的父亲刘毅痛恨冯鱿奸佞，欲奏其罪，还没结果就去世了。现在，冯鱿官运亨通，刘暾感慨道：“假如父亲在世，不会让他如此自在。”

　　后为酸枣令，改任侍御史。正值司徒王浑、主簿刘舆的供词牵连到刘暾，将被交付廷尉。王浑不想让司徒府有遇错，想抗拒弹劾便自己出来说。与刘暾互争对错，王浑发怒，退位回家。刘暾于是弹劾王浑说：“司徒王浑蒙国厚恩，位为三公，不能上佐天子，调和阴阳，下遂万物，使卿大夫各得其所。胆敢藉刘舆抵制天子使臣，个人想要让司徒府卷入诉讼。昔日陈平不答汉文帝之间，邴吉不问死人之变，确实合乎宰相的身份。而王浑却发动诉讼，怨恨而退，举动草率，无大臣之体。请免旦运官。右长史、杨丘亭侯刘肇阿谀奉迎，请大鸿胪削除其爵位封地。”凡听说型坠奏章者无不赞美。

　　这以后武器库着火，尚书郭彰率一百人自卫而不救火，刘暾严肃地责问他。郭彰发怒说：“我能裁你的角。”刘暾勃然大怒说：“你怎敢恃宠作威作福，天子法冠你想要截角吗!”要纸笔写奏章，郭彰伏地而不敢言，众人劝解，才停止。郭彰长期豪华奢侈，每次外出后面都跟着百余人。从此以后，务求俭朴。

　　刘暾升任太原内史，赵王司马伦篡位后，使之假征虏将军，不肯接受，与三王共同起义。惠帝复位，刘暾为左丞，正色立朝，三省清正肃穆。不久，兼任御史中丞，上奏免尚书仆射、束安公司马繇及王粹、董艾等十余人官。朝廷表扬他，于是正式任命。升任中庶子、左卫将军、司隶校尉，上奏免武陵王司马澹及何绥、刘坦、温畿、李晅等人官。长沙王司马义讨伐齐王司马同，刘暾参预谋划，封朱虚县公，给封户一千八百户。司马义死，免官。不久，再为司隶校尉。

　　惠帝到长安时，留刘暾守洛阳。河间王司马颙派人要鸩杀羊皇后，刘暾便与留台仆射荀藩、河南尹周馥等上表，说皇后无罪。奏章在《后传》。司马题见表，大怒，派陈颜、吕朗率骑兵五千捉刘暾，刘暾东奔高密王司马略。正值刘根叛乱，司马略以刘暾为大都督，加镇军将军讨伐刘根。刘根失利，回洛阳。到酸枣，值东海王司马越奉迎皇帝。等皇帝回洛阳，羊皇后也回皇宫。皇后派使臣感谢刘坠说：“靠刘司隶的忠诚才有今天。”以旧勋再次封爵，加光禄大夫。

　　刘暾妻已死，先埋入陪葬地。儿子更生刚结婚，依家法，儿媳应当拜墓，全家带着敷十乘车的宾客亲属，还有酒食前去。以前，洛阳令王棱被司马越信任，轻视刘暾，刘暾总想治他，他恨刘暾。当时刘聪、王弥驻扎在河北，京城危险恐惧。王棱告诉司马越，说刘暾舆王弥是同乡，想要投奔他。司马越急令骑兵追刘暾，右长史傅宣说刘暾不会这样。刘暾听说后，没到墓地而返回，以此行的目的责问司马越，司马越很惭愧。

　　等刘曜侵犯京城，以刘暾为抚军将军、假节、都督守城诸军事。刘曜撤退，升任尚书仆射。司马越害怕刘暾久居监察部门。又为众望所归，于是以之为右光禄大夫，领太子少傅，加散骑常侍。表面上是晋升，实际夺了他的权。怀帝又令刘暾领卫尉，加特进。后来再以刘暾为司隶校尉，加侍中。刘暾五次任司隶校尉，这是因为人事和洽。

　　王弥到洛阳，百官被杀。王弥认为刘暾是乡里老成望重的人，所以没有加害他。刘暾乘机对王弥说：“当今英雄逐鹿，国家分裂，有奇功者被人不容。将军自发兵以来，攻无不克，战无不胜，却与刘曜不和，应当想想文种的灾祸，以范蠡为师。况且将军怎能无称王之意，东王本州。以观形势，上可以统一天下，下可以成鼎立之事，做个刘备或孙权!按蒯通谏刘邦的话，将军应早作打算。”王弥认为有理，派刘暾到青州，与曹嶷谋划，且任用他。刘暾到柬阿，被石勒巡逻骑兵抓获，见王弥给曹嶷的信大怒，于是杀了他。刘暾有两个儿子：刘佑、刘白。

　　刘佑为太傅属，任太子舍人。刘皇刚直有才干，东海王司马越恨他，私自派上军鱼俭率一百余人到刘暾家，抢劫财物，杀了型皇离去。

　　刘总字弘纪，好学，正直忠实，过继给叔父型彪，官至北军中候。

　　程卫字长玄，是广平曲周人。年少就建立操守品行，刚正严肃。刘毅闻其名，征用为都官从事。刘毅上奏中护军羊琇违法应死。武帝与琇以前有交情，于是派齐王司马攸去说情，刘毅答应了。刘毅坚持以为不可，直接驾车到护军营中，拿下圭瑟属官，拷问隐情，先奏芏透的不检行为，然后报告刘毅。由此名震遐迩，百官严肃行事。于是征用为公府掾，升任尚书郎、侍御史，在职都以办事干练闻名。补洛阳令，历任安定、顿丘太守，所到之处，成绩显著。在任上去世。

　　和崤字长舆，是汝南西平人。祖父和洽，毯时任尚书令。父亲和迪，魏时任吏部尚书。和堕年少有风度，羡慕舅舅夏侯玄的为人，自重，有盛名于当时。朝野称赞他能整治风俗，理顺人伦。继承父亲的爵位上蔡伯，开始做官为太子舍人。多次升任颖川太守，为政清平简约，很得百姓欢心。太傅从事中郎庾颉见到他感叹道：“和堕高耸如千丈松，虽多节，用于大厦，是栋梁之材。”买童亦看重他，在亘游面前称赞他，召入任给事黄门侍郎，升任中书令，武帝很器重他。过去监和令同车入朝，当时苟勖任监，和崤鄙视他的为人，盛气凌人，．每次入朝，和崤独坐一车。监、令不同车，自和崤开始。

　　吴平定，以参与谋划之功，赐弟弟和郁爵汝南亭侯。峤改任侍中，愈被信任厚待，与任恺、张华亲密。峤见太子不听命令，在旁边座位上说：“皇太子有淳朴之风，而衰世多虚伪，恐怕不明白陛下家事。”武帝沉默不答。后来舆荀顗、荀勖共同侍候，帝说：“太子最近入朝，稍有长进，你们可一起去，大概讲讲人世间事。”完毕而归，荀顗、荀勖共同称赞太子聪明高雅，的确如皇帝所说。和崤说：“气质如初啊!”皇帝不高兴地站起来。扣崤回到家裹，常常感慨，知道不被用，仍不能自己。在皇帝处谈到国家，总替太子担忧。皇帝知道他言辞忠诚，每次不以文字相酬答。后舆歪’岖说话，不再提到将来。有人告诉贾妃，妃恨他。太康末年，任尚书，以母亲的丧事离职。

　　等到惠帝即位，拜任太子少傅，加散骑常侍、光禄大夫。太子拜见太后，和娇跟入。贾后让惠帝问和崤：“你以前说我不明白家事，今天你定要说什么?”和崤说：“臣以前侍奉皇帝，曾有此话。话不奏效，是国家的福气。臣敢逃过此罪吗!”元康二年去世，追封金紫光禄大夫，加金章紫绶，官位如前。谧号简。和崤家产丰富，可与王比，但吝啬，以此被人讥笑，杜预认为和崤有钱癖。以弟弟和郁的儿子和济继嗣，位至中书郎。

　　和郁字仲舆，才干和名望赶不上和崤，却以清正干练闻名，历任尚书左右仆射、中书令、尚书令。盗阳陷落后，投靠苞堕，因病去世。

　　武陔字元夏，是沛国竹邑人。父亲武周，魏时任卫尉。武陔深沉敏锐有度量，早有声誉，与二弟武韶字叔夏、武茂字季夏孩童时就知名，即使父辈兄弟和乡里老成而有名望的人，也都分辨不出他们的优劣。同郡刘公荣能鉴赏人物，常到武周家，武周让三个儿子出来见面。公荣说：“都是国士。元夏最优，有王佐之才，施展才力去做官，可为司徒。叔夏、季夏不次于常伯、纳。

　　武陔年少时喜欢品评人物，与颖川太守陈泰友善。魏明帝时，升任下邳太守。景帝为大将军，引为从事中郎，多次升至司隶校尉，改任太仆卿。先封为亭侯，立五等爵位时，改封薛县侯。文帝很器重他，多次与他评论当时人物。曾问陈泰和他的父亲陈群哪个更优。武陔各说他们的长处，认为陈群、陈泰差不多，文帝同意。

　　泰始初年，拜任尚书，掌管吏部，升任左仆射、左光禄大夫、开府仪同三司。武陔以年老是旧臣，名声和官位都很高，自认为无辅佐之功，又在魏已为大臣，不得已而做官，很想辞职，保全节操，当世以为美谈。在任上去世，谧号定。儿子武辅继嗣。

　　武韶历任吏部郎、太子右卫率、散骑常侍。亘递以品德和操行著称，名声次于亘瞪，任上洛太守、散骑常侍、侍中、尚书。颖川荀恺比武茂小，是武帝姑姑的儿子，自恃是贵戚，想与武茂结交，武茂不肯，由此结怨。等到杨骏被杀，荀恺当时任仆射，因武茂是杨骏的表兄弟，诬为叛党，于是被害。武茂清廉正直，闻名朝野，一旦含冤而死，天下痛心。侍中傅祗上奏为他申辩，后来追封为光禄勋。

　　任恺字元褒，是乐安博昌人。父亲任昊，魏时任太常。任恺年少有见识和度量，娶魏明帝的女儿，多次升任中书侍郎、员外散骑常侍。晋国建立，任侍中，封昌国县侯。

　　任恺有治国的才干，大小事情都管。为人忠正，以国家属己任，皇帝器重而亲近他，政事多向他咨询。泰始初年，郑冲、王祥、何曾、荀颢、裴秀等各以老、病回家。皇帝优待宠信他们，不想劳其筋骨，多次派任恺告诉他们旨意，咨询当朝大事，参与议论得失。任恺讨厌贾充的为人，不想让他久执朝政，总压制他。贾充恨他，却拿他没办法。后趁空说任恺忠贞正直，宜在束宫，使照顾太子。皇帝同意，以为太子少傅，侍中照旧，贾充的阴谋未得逞。正值秦、雍贼寇骚扰，天子担忧。任恺乘机说：“秦、凉覆没，关右骚动，这的确值得国家深思。应迅速镇守安抚，使人心稳定。如果不是有威望、有计谋的重臣，无以收复西土。”皇帝问：“谁可担当此任?”任恺说：“买充可以。”中书令庾纯亦说是，于是韶令贾充西镇长安。贾充用萄勖的计谋得以留下来。

　　买充既然被皇帝所器重，就想控制权势，而庾纯、张华、温显、向秀、和崤等都和任恺友好，杨珧、王恂、华厅等都和买充亲近，于是朋党相争。皇帝知道后，在式干殿宴请贾充、任恺，对贾充等说：“朝廷应当统一，大臣应当和睦。”贾充、任恺对拜道歉作罢。接着贾充、任恺等因为皇帝已经知道而不责备，结怨越来越深，外表上互相推祟，内心却很不平衡。有人给贾充出主意说：“任恺总管门下机要，得与皇帝亲近，应启奏皇帝令他主持选举，便能渐渐疏远，造就是一个都令史的事情。何况九品人物难弄清，有机可乘。”买充于是称赞任恺有才能，应当主持选举。皇帝没起疑心，还说买充推荐了合适人选。第二天就以任恺为吏部尚书，加奉车都尉。

　　任恺在尚书任上，选举公平，尽心尽力，但见皇帝少了。贾充与荀勖、冯鱿乘机进谗言，说任恺奢侈，用皇帝的餐具。买充让尚书右仆射、高阳王司马珪弹劾任恺，于是免官。有关部门逮捕太官宰人检查核实，结果是任恺的妻子齐长公主得到的用作赏赐的魏时的皇帝用品。任恺已被免了官，而诽谤却越来越多，皇帝渐渐疏远了他。但山涛明白任恺为人旷达机敏有才智，推举为河南尹。因治贼无功，又被免官。再次升任光禄勋。

　　任恺向来能鉴赏人物，加上对公事尽力、谨慎，很得朝野称赞。但贾充朋党又暗示有关部门弹劾任恺与立进令刘友勾结。事下尚书，任恺不服。尚书杜友、廷尉刘良都是忠于职守的人，知道任恺被买充压制，想要替他申辩，所以迟迟不判，于是任恺和杜友、刘良都免官。任恺既然丢了官，便纵酒享乐，尝尽滋味以保养自己。当初，何劭认为公子奢侈，每次进食必定凑齐四方佳肴，任恺更过分，一餐万金，还说没有可吃之莱。任恺有时去朝见，皇帝又慰问他，他开始不回答，衹是哭。后启用为太仆，改任太常。

　　当初，魏舒虽历任郡守，但未被器重，任恺为侍中，推荐魏舒为散骑常侍。至此魏舒为右光禄、开府，领司徒，皇帝走到殿前让任恺授官。魏舒虽以宽宏大量著称，当时人却认为任恺有辅佐之才，而魏舒位至三公，任恺衹是有名无实的九卿，莫不为之愤慨。任恺不得志，最后因忧虑去世，终年六十一岁，谧号元，儿子任罕继嗣。

　　任罕字王俭，年幼有家风，才能和名望不如任恺，以善良之举获得声誉，是清正公平的优秀士人。历任黄门侍郎、散骑常侍、兖州刺史、大鸿胪。

　　崔洪字良伯，是博陵安平人。高祖崔宫，在汉代很著名。父亲崔赞，魏时任吏部尚书、左仆射，以雅量著称。崔洪年少时以清正严肃出名，耿直遇人，人有过错，就当面批评，过后没有二话。

　　武帝朝，为御史治书。当时长乐冯恢的父亲为弘农太守，爱小儿子冯淑，想把爵位传给他。冯恢的父亲去世，冯恢服丧期满，便回乡里，用草编织成简陋的房屋，假装成哑巴，冯淑得以继承。冯恢开始做官为博士祭酒，散骑常侍翟婴推荐冯恢，说他有高尚的操行，超凡脱俗，有古烈士之风。崔洪上奏说冯恢不能带头履行儒者的品德操行，令学生在左右轮流值班，虽有让侯的小善，却不能说盖世无双，翟婴是华而不实之流。于是免翟婴的官，朝廷害怕他。不久任尚书左丞，当时人评价他说：“丛生荆棘，来自博陵。在南为鹞，在北为鹰。”

　　任吏部尚书，选官公平，没有私下求情的。推荐雍州刺史却说代替自己任左丞。邵说后来检举崔洪，崔洪对人说：“我推举邵丞而他反而弹劾我，这是挽弓射自己。”邵说听说后说：“过去赵宣子以韩厥为司马，韩厥却以军法杀了宣子的仆人。宣子对各位大夫说：‘可以祝贺我了，我选韩厥是要让他尽责任的。崔侯为国选才，我以才被选，衹以官职为重，都表现得很公正，为什么要说这么不公道的话!”崔洪听说后很看重他。

　　崔洪口不言财物，手不握珠玉。汝南王司马亮常宴请大臣，以琉璃钟行酒。酒到崔洪处，他不拿。司马亮问原因，回答：“想到握玉不能快走的缘故。”但的确违背常理，所以是诡辩。杨骏被杀，崔洪与都水使者王佑亲近，因牵连坐罪被黜落。后为大司农，在任上去世。儿子崔廓，散骑侍郎，亦以正直闻名。

　　郭奕字大业，是太原阳曲人。年少有大名，山涛称赞他高超不凡有雅量。最初任野王令，羊枯常路过，郭奕感叹道：“羊叔子何必次于郭大业!”没多久又去，郭奕又感叹道：“羊叔子不是凡人啊。”于是送羊祜出界敷百里，被治罪免官。咸熙末年，为文帝相国主簿。这时钟会在蜀反叛，荀勖是钟会的侄甥，小时候在钟会家长大，荀勖为文帝掾，郭奕启奏免他的官，文帝虽不听，但知道他公正。

　　武帝即位，初建东宫，以郭奕和郑默为中庶子。升任右卫率、骁骑将军，封平陵男。咸宁初年，升任雍州刺史、鹰扬将军，不久借给他赤幢曲盖、鼓吹。郭奕有个寡妇姐姐，随郭奕去做官，她手下的奴仆有许多犯罪的，于是被人检举。郭奕审查完毕，说：“大丈夫岂能以老姐姐求名?”于是送走不问。当时亭长李含有俊才，但门第低微被大族排挤，郭奕用为别驾，李含后来果然做了大官，当时人认为郭奕能识别人物。

　　太康年间，征用为尚书。郭奕有大名声，当朝大臣都排在他下面。当时武帝委任杨骏，郭奕说杨骏度量小，不可委以国家重任。武帝不听，杨骏后来果然被杀。等到郭奕病重，韶令赏钱二十万，每天给酒米。太康八年去世，太常上谧号景。有关部门认为贵贱不同号，谧号与景皇同，不可，请求为穆。韶书说：“谧号所以表彰德行，按谧法固守道德不松懈为简。郭奕忠诚刚毅，廉洁正直，守德不渝。”于是赐谧号简。

　　侯史光字型昌，是娄茎抠人。年幼聪明，拜同县型夏为师。举孝廉，州裹用为别驾。尘逦初年，任洛阳典农中郎将，封关中侯。

　　泰始初年，拜任散骑常侍，不久兼任侍中。与皇直跑、苞廛拿着符节巡察风土人情，等到回来，汇报情况合乎皇帝旨意，改任城门校尉，进爵临海侯。当年诏书说：“史光忠诚朴素，有正义之心，做过内、外官，恭敬辛劳，任命史光为御史中丞。虽屈居列卿、校尉的官位，也是为了施展他司直的才干。”侯史光在职宽松而不放纵。太保王祥久病没上朝，侯史光奏请免他的官，诏令优待王祥而扣下侯史光的奏章。后来升任少府，在任上去世，诏赐朝服一具、常服一件、钱三十万、布一百匹。等到下葬，又下诏说：“史光刚毅清贫，有廉洁忠诚的节操。家很贫穷，赐赏钱五十万。”侯史光擅长儒学，通晓古代，在任上都有显著成绩，文笔奏章皆有条理。长子侯玄继嗣，官至玄菟太守。去世，儿子侯施继嗣，为东莞太守。

　　何攀字惠兴，是蜀郡郫人。在州任主簿。正值刺史皇甫晏被牙门张弘杀害，诬陷他谋反。当时何攀正赶上母亲的丧事，于是到梁州上奏章，证明皇甫晏没有谋反，所以皇甫晏的冤情得以申诉。王浚为益州刺史，用为别驾。王浚谋划讨伐昱迩，派包攀带着奏章到中央，IZl述时机，韶令再次引见，于是命张华舆他筹划讨伐事宜。王浚还派何攀经过羊祜处，面陈伐吴之策。何攀善于传命，皇帝爱惜他，让他参王浚军事。等到茎壁向王坛投降，王运却因晚到一步而生气，想要攻打王浚，何攀劝王浚把孙皓送给王潭，由此矛盾化解。以何攀为王浚的辅国司马，封关内侯。

　　改任荣阳令，上奏对国家有利的十件事，很得赞誉。任廷尉乎，当时廷尉卿诸葛冲因他是蜀地人士，轻视他，等到共同审理疑难案件，才开始佩服他。升任宣城太守，还没走，又改任散骑侍郎。荡坠执政，多用亲属，大搞封赏，想用恩惠自卫。剑!以为不妥，便与亘塞共同弹劾他。奏章见《石崇传》。皇帝不采纳。因参预谋划杀握坠有功，封西城侯，食邑一万户，赏绢一万匹，弟弟包逢为平乡侯，侄子鱼逵为关中侯。鱼攀坚决让出所封户和绢各一半，剩余的分给亲戚，基本上没留给自己。升任翊军校尉，不久，出任束羌校尉。征用为扬州刺史，在任三年，升任大司农。改任蛮业刺史，加鹰扬将军，坚决推辞。太常盛塞、左将军工控劝他就职，皇帝手韶又催得急，他却称自己有病而不赴任。

　　等到赵王司马伦篡位，派人召见何攀，他越发说自己病重。司马伦发怒，将要杀他，他不得已，带病应召。在洛阳去世，年仅五十八岁。何攀居心公允，为官严肃，鉴赏人物，尊儒爱才。任梁、益二州中正，引用了被埋没的人才。巴西陈寿、阎义、犍为费立都是西州名士，被乡里诽谤，评议了十余年。何攀辩明曲直，洗清冤枉。何攀虽居高位，家很贫穷，没有小妾丫环、舞女乐器，衹做周济穷人的事。儿子何璋继嗣，也有父亲的遗风。

　　史臣曰：周幽王、周厉王丧失为君之体，德高者仍怀着进善之心；共工、骥兜在位，至圣不堪忍受。何况志士仁人，难道会随便附和吗!被君主宠爱并被授以官秩，就要想着他的存亡。虽然用金来装饰百口剑，投光抚摸，飞报朝廷，败车依旧在践踏，而进谏国君不容易，讥讽朝臣实在难。刘毅遇到宽容，任恺、和崤两次遭到谗言，详细地观察余下的刚烈之士，也各有自己的想法。像武陔仍把自己当作魏臣，崔洪喜欢却说讲的道理，刘暾劝王弥称霸，何攀听从趟王司马伦的命令，要知君子的人品，可以看他怎样对事。

　　赞曰：仲雄初次出任，其忠诚就传遍朝廷。自比诸葛亮，把皇帝比作汉桓帝、漠灵帝。郭奕非难杨骏，任恺谴责贾充。和桥条理顺畅，可作栋梁之材。崔洪门前没有私下谒见的，其名声却飞遍朝野。侯史光、武陔也是辅佐之才。何攀公平，冤枉和酷滥多被纠正。

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