元结

演兴四首。闵岭中

作者：元结  

    □群山以延想，吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有， 有天含之玉峰。殊閟绝之极颠，上闻产乎翠茸。 欲采之以将寿，眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌， 非梯梁以通险，当无路兮可入。彼猛毒兮曹聚， 必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人，又如何兮不愁。 彼妖精兮变怪，必假见于风雨。常闪闪而伺人， 又如何兮不苦。欲仗仁兮托信，将径往兮不难。 久懹懹▼

原文：

元结

二风诗。治风诗五篇。至仁

作者：元结  

    （古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗 二章四韵十二句） 猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。 蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。 猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。 瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。▼

原文：

元结

二风诗。治风诗五篇。至慈

作者：元结  

    （古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗 二章四韵十四句） 至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持， 而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。 至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从， 而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。▼

原文：

元结

二风诗。治风诗五篇。至劳

作者：元结  

    （古有劳王，能执劳俭以大功业，故为《至劳》之诗 三章六韵二十四句） 至哉勤绩，不盈不延；谁能颂之，我请颂焉。 於戏劳王，勤亦何极；济尔九土，山川沟洫。 至哉俭德，不丰不敷；谁能颂之，我请颂夫。 於戏劳王，俭亦何深；戒尔万代，奢侈荒淫。 至哉茂功，不升不圮；谁能颂之，我请颂矣。 於戏劳王，功亦何大；去尔兆庶，洪湮灾害。▼

原文：

元结

二风诗。治风诗五篇。至正

作者：元结  

    （古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗 一章四韵八句） 为君之道，何以为明？功不滥赏，罪不滥刑； 谠言则听，谄言不听；王至是然，可为明焉。▼

原文：

元结

二风诗。治风诗五篇。至理

作者：元结  

    （古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗 一章三韵十二句） 理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。意彼刑法， 设以化人；致使无之，而化益纯。所谓代刑，以道去杀。 呜呼呜呼！人不斯察。▼

原文：

元结

二风诗。乱风诗五篇。至荒

作者：元结  

    （古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》 之诗一章三韵十二句） 国有世谟，仁信勤欤。王实惛荒，终亡此乎。 焉有力恣谄惑，而不亡其国？呜呼亡王，忍为此心！ 敢正亡王，永为世箴。▼

原文：

元结

二风诗。乱风诗五篇。至乱

作者：元结  

    （古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗 二章二韵十二句） 嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。 复复之难，令则可忘。 嘻乎乱王，王心何思？暴淫虐惑，无思不为； 生人冤怨，言何极之。▼

原文：

元结

二风诗。乱风诗五篇。至虐

作者：元结  

    （古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗 二章四韵十八句） 夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。忍行昏恣， 独乐其身；一徇所欲，万方悲哀。于斯而喜，当云何哉？ 夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人； 前世失国，如王者多。于斯不寤，当如之何。▼

原文：

元结

二风诗。乱风诗五篇。至惑

作者：元结  

    （古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱， 至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句） 贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。 如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰； 敖恶无厌，不畏颠坠。 圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。 如何反是，以为乱矣？宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶， 忍为祸谟。▼

原文：