元结

二风诗。治风诗五篇。至理

作者：元结  

    （古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗 一章三韵十二句） 理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。意彼刑法， 设以化人；致使无之，而化益纯。所谓代刑，以道去杀。 呜呼呜呼！人不斯察。▼

原文：

元结

二风诗。乱风诗五篇。至荒

作者：元结  

    （古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》 之诗一章三韵十二句） 国有世谟，仁信勤欤。王实惛荒，终亡此乎。 焉有力恣谄惑，而不亡其国？呜呼亡王，忍为此心！ 敢正亡王，永为世箴。▼

原文：

元结

二风诗。乱风诗五篇。至乱

作者：元结  

    （古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗 二章二韵十二句） 嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。 复复之难，令则可忘。 嘻乎乱王，王心何思？暴淫虐惑，无思不为； 生人冤怨，言何极之。▼

原文：

元结

二风诗。乱风诗五篇。至虐

作者：元结  

    （古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗 二章四韵十八句） 夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。忍行昏恣， 独乐其身；一徇所欲，万方悲哀。于斯而喜，当云何哉？ 夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人； 前世失国，如王者多。于斯不寤，当如之何。▼

原文：

元结

二风诗。乱风诗五篇。至惑

作者：元结  

    （古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱， 至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句） 贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。 如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰； 敖恶无厌，不畏颠坠。 圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。 如何反是，以为乱矣？宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶， 忍为祸谟。▼

原文：

元结

二风诗。乱风诗五篇。至伤

作者：元结  

    （古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。乱亡之由， 固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句） 夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？ 蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！ 为人君者，忘戒乎。▼

原文：

元结

补乐歌十首。网罟

作者：元结  

    （《网罟》，伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人 取禽兽之劳，凡二章，章四句） 吾人苦兮，水深深。网罟设兮，水不深。 吾人苦兮，山幽幽。网罟设兮，山不幽。▼

原文：

元结

补乐歌十首。丰年

作者：元结  

    （《丰年》，神农氏之乐歌也，其义盖称神农教人种植 之功。凡二章，章四句） 猗太帝兮，其智如神；分草实兮，济我生人。 猗太帝兮，其功如天；均四时兮，成我丰年。▼

原文：

元结

补乐歌十首。云门

作者：元结  

    （《云门》，轩辕氏之乐歌也，其义盖言云之出，润益 万物，如帝之德，无所不施。凡二章，章四句） 玄云溶溶兮，垂雨濛濛；类我圣泽兮，涵濡不穷。 玄云漠漠兮，含映逾光；类我圣德兮，溥被无方。▼

原文：

元结

补乐歌十首。九渊

作者：元结  

    （《九渊》，少昊氏之乐歌也，其义盖称少昊之德， 渊然深远。凡一章，章四句） 圣德至深兮，奫奫如渊；生类娭娭兮，孰知其然。▼

原文：