第四章

  　　子曰：「道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。」 　　「人莫不饮食也。鲜能知味也。」...

第五章

  　　子曰：「道其不行矣夫。」...

第六章

  　　子曰：「舜其大知也与！舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！」...

第七章

  　　子曰：「人皆曰『予知』，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰『予知』，择乎中庸，而不能期月守也。」...

第八章

  　　子曰，「回之为人也：择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。」...

第九章

  　　子曰，「天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」...

第十章

  　　子路问强。 　　子曰，「南方之强与，北方之强与，抑而强与？」 　　「宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。」 　　衽金革，死而不厌，北方之强也。而强者居之。」 　　故君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。」...

第十一章

  　　子曰，「素隐行怪，后世有述焉：吾弗为之矣。」 　　「君子遵道而行，半途而废：吾弗能已矣。」 　　「君子依乎中庸。遯世不见知而不悔：唯圣者能之。」...

第十二章

  　　君子之道，费而隐。 　　夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉，语小，天下莫能破焉。 　　诗云，「鸢飞戾天；鱼跃于渊。」言其上下察也。 　　君子之道，造端...

第十三章

  　　子曰，「道不远人。人之为道而远人，不可以为道。」 　　「诗云，『伐柯伐柯，其则不远。』执柯以伐柯，睨而视之。犹以为远。故君子以人治人，改而止。」 　　「忠恕违道不远。施诸己而不愿，亦勿施于人。」 　　「君子之道四，丘未能一焉：所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，...