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第一五八则

  桃实之肉暴于外,不自吝惜,人得取而食之;食之而种其核,犹饶生气焉,此可见积善者有余庆也。粟实之内秘于肉,深自防护,人乃剖而食之;食之而弃其壳,绝无生理矣,此可知多藏者必厚亡也。...

第一五九则

  求备之心,可用之以修身,不可用之心接物;知足之心,可用之以处境,不可用之以读书。...

第一六O则

  有守虽无所展布,而其节不挠,故与有猷有为而并重;立言即未经起行,而于人有益,故与立功立德而并传。...

第一六一则

  遇老成人,便肯殷殷求教,则向善必笃也;听切实话,觉得津津有味,则进德可期也。...

第一六二则

  有真性情,须有真涵养:有大识见,乃有大文章。...

第一六三则

  为善之端无尽,只讲一让字,便人人可行;立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整。...

第一六四则

  自己所行之是非,尚不能知,安望知人?古人已往之得失,且不必论,但须记己。...

第一六五则

  治术必本儒术者,念念皆仁厚也;今人不及古人者,事事皆虚浮也。...

第一六六则

  莫之大祸,起于须臾之不忍,不可不谨。...

第一六七则

  家之长幼,皆倚赖于我,我亦尝体其情否也?士之衣食,皆取资于人,人亦曾受其益否也?...

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