天文三 晋简文咸安元年十二月辛卯,荧惑逆行入太微,二年三月犹不退。占曰:“国 不安,有忧。”是时,帝有桓温之逼,恆怀忧惨。七月,帝崩。 咸安二年正月己酉,岁星犯填星,在须女。占曰:“为内乱。”五月,岁星形 色如太白。占曰:“进退如度,奸邪息。变色乱行,主无福。岁星...
天文四 宋武帝永初元年十月辛丑,荧惑犯进贤。占曰:“进贤官诛。”十一月乙卯, 荧惑犯填星于角。占曰:“为丧,大人恶之。”一曰:“兵起。”十二月庚子,月 犯荧惑于亢。占曰:“为内乱。”一曰:“贵人忧。角为天门,亢为朝廷。”三年 五月,宫车晏驾。七月,太傅长沙景王道怜薨。索...
符瑞上 夫体睿穷几,含灵独秀,谓之圣人,所以能君四海而役万物,使动植之类,莫 不各得其所。百姓仰之,欢若亲戚,芬若椒兰,故为旗章舆服以崇之,玉玺黄屋以 尊之。以神器之重,推之于兆民之上,自中智以降,则万物之为役者也。性识殊品, 盖有愚暴之理存焉。见圣人利天下,谓天下可以...
符瑞中 麒麟者,仁兽也。牡曰麒,牝曰麟。不刳胎剖卵则至。麕身而牛尾,狼项而一 角,黄色而马足。含仁而戴义,音中钟吕,步中规矩,不践生虫,不折生草,不食 不义,不饮洿池,不入坑阱,不行罗网。明王动静有仪则见。牡鸣曰“逝圣”,牝 鸣曰“归和”,春鸣曰“扶幼”,夏鸣曰“养绥”...
符瑞下 嘉禾,五谷之长,王者德盛,则二苗共秀。于周德,三苗共穗;于商德,同本 异穟;于夏德,异本同秀。 汉宣帝元康四年,嘉谷玄稷,降于郡国。 汉章帝元和中,嘉禾生郡国。 汉安帝延光二年六月,嘉禾生九真,百五十六本,七百六十八穗。 汉桓帝建和二年四...
五行一 昔八卦兆而天人之理著,九畴序而帝王之应明。虽可以知从德获自天之祐,违 道陷神听之罪,然未详举征效,备考幽明,虽时列鼎雉庭谷之异,然而未究者众矣。 至于鉴悟后王,多有所阙。故仲尼作《春秋》,具书祥眚,以验行事。是则九畴陈 其义于前,《春秋》列其效于后也。逮至伏生创...
五行二 《五行传》曰:“好战攻,轻百姓,饰城郭,侵边境,则金不从革。谓金失其 性而为灾也。”又曰:“言之不从,是谓不乂。厥咎僭,厥罚恆晹,厥极忧。时则 有诗妖,时则有介虫之孽,时则有犬祸,时则有口舌之疴,时则有白眚、白祥。惟 木沴金。”介虫,刘歆传以为毛虫。 金不...
五行三 《五行传》曰:“弃法律,逐功臣,杀太子,以妾为妻,则火不炎上。”谓火 失其性而为灾也。又曰:“视之不明,是谓不哲。厥咎舒,厥罚恆燠,厥极疾。时 则有草妖,时则有裸虫之孽,时则有羊祸,时则有目疴,时则有赤眚、赤祥。惟水 沴火。”裸虫,刘歆传以为羽虫。 火不炎...
五行四 《五行传》曰:“简宗庙,不祷祠,废祭祀,逆天时,则水不润下。”谓水失 其性而为灾也。又曰:“听之不聪,是谓不谋。厥咎急,厥罚恆寒,厥极贫。时则 有鼓妖,时则有鱼孽,时则有豕祸,时则有耳疴,时则有黑眚、黑祥。惟火沴水。” 鱼孽,刘歆传以为介虫之孽,谓蝗属也。 ...
五行五 《五行传》曰:“治宫室,饰台榭,内淫乱,犯亲戚,侮父兄,则稼穑不成。” 谓土失其性而为灾也。又曰:“思心不睿,是谓不圣。厥咎瞀,厥罚恆风,厥极凶 短折。时则有脂夜之妖,时则有华孽,时则有牛祸,时则有心腹之痾,时则有黄眚、 黄祥,时则有金木水火沴土。”班固曰:“不...