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创作背景

作者:佚名

作者:佚名

  此诗与《小雅·我行其野》,前人多以为出自同时,是周宣王末年礼崩乐坏、社会风气恶化的表现。王质《诗总闻》论《我行其野》说:“观此诗,然后知前诗(《黄鸟》)之所以不可与处者也。二诗当出一人。”此说虽未必,但也说明了二诗主题的相关性。旧说如《毛诗序》谓诗旨为“刺宣王”,毛传云“(周)宣王之末,天下室家离散,妃匹相去,有不以礼者”,郑笺云“刺其以阴礼(男女之礼)教亲而不至,联兄弟之不固”,今人多不取。现代学者多赞同朱熹的观点,认为是流亡异国者不得其所,故作此诗。

参考资料:

1、 王秀梅 译注.诗经(下):雅颂.北京:中华书局,2015:402-404
2、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:377-379
3、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:377-379
4、 王秀梅 译注.诗经(下):雅颂.北京:中华书局,2015:402-404
5、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:377-379
    黄鸟黄鸟,无集于穀,无啄我粟。此邦之人,不我肯穀。言旋言归,复我邦族。

黄鸟黄鸟,无集于桑,无啄我粱。此邦之人,不可与明。言旋言归,复我诸兄。

黄鸟黄鸟,无集于栩,无啄我黍。此邦之人,不可与处。言旋言归,复我诸父。